Verificación sobre temas teóricos y prácticos. Resumen e interpretación de la bibliografía TP1

Describa y analice un ejemplo de escritura o base de datos colaborativa en la web, producida por una comunidad de usuarios.

La web, por su precipitado crecimiento y difusión en los últimos años, contiene cantidades desbordantes de información. Esta información va acrecentando su volumen constantemente, mediante el aporte que todos los usuarios realizan. Estos usuarios a la vez, también se van modificando con el tiempo y se van acrecentando mediante la incorporación al uso masivo en éste medio a través de la implementación de distintos softweres o soportes comunicativos.
A partir de que los usuarios se zambullen en la web para transmitir o buscar información, surge la problemática de cómo acceder a la información que se esta buscando, como almacenarla y como enviarla, además de las limitaciones de tipo técnicas como el ancho de banda o la potencia de cada computadora. Frente a estas problemáticas que van surgiendo ante la improvisada e incierta dinámica de Internet se van tratando de ordenar los contenidos, clasificándolos, agrupándolos, etc.; y ver las distintas formas de producir información.
La producción colaborativa es la que es generada por una comunidad de usuarios. Son sitios web en donde todos los usuarios aportan a la constitución de un producto que se encuentra en construcción permanente. El hecho de que múltiples sujetos participen en una misma elaboración plantea en teoría tantos potenciales como tantas posibilidades de fracaso. Las potencialidades consisten en conseguir producciones más fructíferas, democratizadas y en un tiempo más acotado, entre otras. Las posibilidades de fracaso resultarían de un desorden, inconexión o caos del proceso de producción.
Existen páginas de producción colaborativa de artículos enciclopédicos (la mas importante es Wikipedia), de textos literarios, científicos, etc.
El sitio web www.relatame.com por ejemplo es un sitio en donde se escriben cuentos y poesías que luego distintos usuarios (o el mismo) pueden continuar añadiéndoles sucesivos capítulos, otros personajes, finales alternativos o ponerle voz al capitulo, así como también crear un nuevo relato. Es interesante ver como una historia que comienza con unos párrafos redactados por un usuario va encontrando su desarrollo y desenlace a medida que otros usuarios van tomando partida de este relato. Así también como otros quedan carentes de todo significado, inconclusos o inconexos.
Los sitios de producción colaborativa son cada vez más abundante y en la mayoría de los casos su resultado es altamente positivo. Las claves de su correspondiente aceptación y diseminación en éste medio pueden llegar a radicar en que su lógica de funcionamiento (producción colaborativa producida por una comunidad de usuarios) responde a la misma lógica del funcionamiento de la web en general, o ¿acaso no es ésta un producto de los múltiples usuarios que la generan, modifican y estructuran día a día?

Alejandro piscitelli, Wikipedia modelo de autoría colaborativa y descentralizada, http://www.ilhn.com/filosofitis/ensayitis/archives/000870.php , 28/01/04 (consulta el 24/09/07)

Defina y conceptúe el mito de la interactividad según Manovich.

Manovich expone una serie de conceptos existentes acerca de los nuevos medios de comunicación, a nivel popular, que deben ser reevaluados para su mejor comprensión. Uno de ellos es el mito de la interactividad. Se supone que una de las diferencias entre los viejos y los nuevos medios de comunicación es justamente esta cualidad, ya que los usuarios “interactúan” es decir participan del proceso comunicativo mediante acciones (elección, búsqueda, observación, ir, volver, leer, seleccionar, desechar, etc.) Ahora bien, esta concepción no contempla la totalidad significancia del término “interactividad” ya que solo lo abarca desde la comprensión del término como la interactividad física. En esta polarización del uso terminológico que responde en cierta manera al deseo moderno de exteriorizar la vida mental, se deja afuera la connotación del termino en el aspecto psicológico, en la cual el sujeto realiza distintos procesos de estructuración mental (reconocer objetos, detectar mensajes, completar partes, etc.) que sí se consuman en otros medios anteriores a Internet, como en las artes clásicas y modernas (pintura, escultura y arquitectura.)
Justamente en esta interacción a nivel psíquico en donde se encuentran las mas ricas posibilidades. Esta interacción “psicológica” es de suma importancia en este medio comunicativo ya que posibilita la objetivación de los procesos mentales como una expresión limitada aprehensible y editable de las ideas abstractas. Esta exteriorización de las formas de comprender el mundo en nuestras psiquis genera extraordinarias producciones que a la vez se posicionan como un modo de aproximación al origen mismo de las formas expresivas.



Síntesis texto de Manovich, http://enlaceweb.net/pipermail/interlink/2006-August/006893.html , 29/07/06 (consulta el 25/09/07)

Análisis y reflexiones relacionadas a los nuevos medios. Lo digital y la interactividad, http://nexusevolution.wordpress.com/2007/05/22/lo-digital-y-la-interactividad/ , (consulta 25/09/07)

Nicolas Colella, Definicion y conceptualizacion del mito de la interactividad según Manovich, http://nicolas-colella.blogspot.com/ , 26/06/07 (consulta 26/09/07)

Describa y analice el concepto de interfaz en www.thecentralcity.co.uk

En este sitio se genera un “espacio” virtual dentro del cual los usuarios interactuamos (con todas las connotaciones del término) con el medio, mediante una serie de experiencias que tienen mucho que ver con lo sensorial, lo instintivo y lo fenomenológico. El ambiente creado es difuso en sus límites, en su recorrido, y en su implementación. El “artista” o creador del sitio desarrolla recursos que llevan a la confusión, a la desorientación y a veces hasta la incomprensión. Estos recursos tal vez son necesarios para lograr hacer despojar a los usuarios de las formas más racionales de comprensión de los lugares. Para el artista la ciudad es un código, en el cual el esquema mental de la misma no necesariamente esta formado por nociones de proximidad o de diferenciación en áreas territoriales, sino que, por ejemplo por un mapeo de sonidos, donde cada lugar es reconocido y recordado por las percepciones auditivas que tenemos de ellos. Así, la ciudad se codifica a si misma y estos sonidos, por ejemplo, son los que generan las representaciones visuales finales, en vez de una foto misma de la ciudad. Esto tiene que ver con que nuestros recuerdos, muchas veces, no son de los nombres, o las caras, o letras o números, sino de sensaciones, de colores, aromas, sabores o sonidos. No recordamos las cosas, los lugares tal como son con todos sus detalles, sino que los recordamos en una interpretación psíquica donde se suma la subjetividad, resultando en una producción única e irrepetible. Lo que nos permite esta interfase es ponernos en contacto con formas de relacionarnos con las ciudades, no de un modo inteligible sino despojándonos de las construcciones intelectuales y quedándonos con las formas de comprensión desde un nivel sub o inconsciente, mas cercano a lo esencial de nosotros mismos.

Otra forma de entender y mostrar la ciudad totalmente opuesta a la de central city, donde ésta es expresada segun una construccion que objetiviza la percepcion del mundo en estructuras simbolicas: el lenguaje. Y lo hace de un modo en el que las palabras llegan a ser las cosas mismas.

Blogs: ¿nuevos medios de comunicación?

El potencial que concentran los blogs puede ser entendido desde diferentes perspectivas. En primer lugar cabe destacar el hecho de que son recursos comunicativos accesibles a nivel masivo, ya que proporcionan un medio de expresión al cual puede acceder cualquier persona q tenga algunos conocimientos básicos de Internet y acceso al mismo, tanto para postear algo como para visitarlo.
Por otro lado, como todo producto cultural, los blogs son un fiel reflejo del estado de las sociedades en sus múltiples aspectos de comprensión: los modos de concebir las ideas, las problemáticas que se plantean, el momento histórico en el que están insertas, las líneas de pensamiento predominantes, los valores por los que se rigen, el nivel educativo, intelectual y de producción, entre otros.
Frente al abundante y creciente desarrollo de estos medios comunicativos -se crean en el mundo dos blogs por segundo- nos encontramos frente la existencia de blogs con múltiples temas o mensajes dispuestos a comunicar. El punto en cuestión es a quien o quienes le interesa lo que una determinada persona o grupo de personas tiene para decir. Y, justamente a través del interés que se tenga sobre el blog en particular es donde se mide el nivel de incidencia, de relevancia y de importancia del mismo, aunque sabemos que muchas veces el “producto más comprado” no es siempre el de mejores condiciones de contenido.
En este medio en particular es característico encontrar numerosos espacios cuyos mensajes son muy pobres, si es que se encuentra alguno. Una reflexión que debería instalarse en nuestras comunidades es la de por que el ciberespacio, comprendido como una construcción social y un reflejo de la misma, se colma de “basura cibernética”.
Pero, además de lo expuesto anteriormente, también podemos encontrar otros blogs con contenido literario, estético, científico, etc.
Mas allá de que cabe destacar el importante papel que cumplen en nuestras sociedades los mensajes cuyos contenidos resultan productivos, estimulantes y educativos; la importancia que cumplen los blogs como medios de comunicación radica en que colaboran en la democratización de los ámbitos de expresión pública así como también se constituyen como fieles testimonios de las comunidades actuales.
En este medio que proporcionan los blogs, así como muchos otros de predominancia actual como lo son los softweres como msn, los mensajes de texto a través de celulares o los mails; se han instaurado las nuevas formas de comunicación que responden de manera dinámica, multidireccional y a veces hasta de un modo mas despersonificado. Es importante entender a los blogs dentro de esta problemática y no como hechos aislados, para comprenderlos de una manera global y como partes de un sistema que interactúa con todas las problemáticas que atañen al hombre.